aleqt: 18-12-2023 (11025)

12 NO.11025 ، العدد 2023 ديسمبر 18 هـ، الموافق 1445 جمادى الآخرة 5 الإثنين إن ال ـع ـالمـي ـة الأخ ـاق ـي ـة المنصوص عليها في الإعــان العالمي لحقوق الإنسان تلزمنا بــالاعــراف بإنسانية الآخـريـن وحقيقة معاناتهم. وإذا كانت هذه العقيدة تبدو ساذجة في عالم اليوم، فذلك لأننا سمحنا للمفسدين الخبيثين بخنق هذا الحدس التأسيسي، بحسب ما يطرحه مايكل إجناتيف، أستاذ التاريخ والرئيس الفخري لجامعة أوروبــا الوسطى في فيينا، هو سياسيكندي سابق ومؤلف كتاب: البحث عن العزاء في الأوقـات المظلمة (متوبوليتان بوكس، .)2021 75 في مثل هذا الأسبوع قبل عاما، اعتمدت الدول الأعضاء في الأمم المتحدة في اجتماعها في باريس الإعـان العالمي لحقوق الإنسان. ولم يكن قانونا ملزما، بل مجرد بيان مبدأ. لكنه كان الإعلن الأول الذي يدمج المثل الأخلقي القديم للمساواة بين البشر في البنية الجديدة للقانون الــدولي، التي أنشئت ردا على النزعة القومية التي ارتكبت الإبادة الجماعية التي تركت قسما كبيرا من العالم في حالة خراب بعد الحرب العالمية الثانية. طلبت منا هــذه العالمية الأخلقية الجديدة أن ندير ظهورنا لتحيزنا الغريزي لأفراد قبيلتنا، لقد طلب منا أن ننظر إلى ما وراء الاختلفات البارزة -العرق، والعقيدة، والجنس، والطبقة، والأصل القومي، واللغة- والتأمل في إنسانيتنا المشتكة. لكن كثيرين في ذلك الوقت تساءلوا عما إذا كنا قادرين على إجراء مثل هذه التجربة الجذرية. لقد اكتشف السجناء العزل في أوشفيتز-بيركيناو أن مطالباتهم كبشر بالشفقة واللياقة، ناهيك عن الحقوق، لا تعني شيئا بالنسبة لمعذبيهم. وقالت أرندت إنه فقط إذا كـان لـدى هـؤلاء الأشخاص العزل دولة تحميهم، فسيكونون آمنين، لن يكون للإنسان العالمي الموجود فينا جميعا "الحق في التمتع بالحقوق" إلا إذا تمتعنا جميعا بحماية المواطنة. ، كانت الآمال 1989 وحتى عام الطوباوية للإعلن مقتصرة إلى حد كبير على الغرب. ولم تكن الشعوب المستعمرة السابقة أبـــدا جـــزءا مــن المـفـاوضـات الأصلية، التي أدت إلى الإعلن، وفي العقود الأولى لحركة عدم الانحياز، كانت هذه الشعوب مستاءة بشكل عام من الانتقادات الغربية لأنظمتها الجديدة. ومـن ناحية أخــرى، عارضت الـــدول القومية في مختلف أنحاء الإمبراطورية السوفيتية شرعية إعــان الأمــم المتحدة بشكل صريح. لقد امتنع الاتحاد السوفيتي والدول التابعة له عن التصويت الأصلي، معتقدين أن الحقوق الاشتاكية التي دافعوا عنها كانت أعـ مـن الحقوق الفردية المنصوص عليها في الإعـان. ولم يصبح من الممكن إلا بعد سقوط سور برلينفي عام أن نعتقد أن العالم أجمع 1989 قد اعتنق أخيرا النزعة العالمية الأخلقية. بطبيعة الحال، يبدو مثل هذا التفاؤل ساذجا إلى حد ميؤوس منه اليوم، نظرا للموقف في أوكـرانـيـا، والـــ ق الأوســط، والسودان، وميانمار، وأماكن أخــرى من الـعـالم. ويبدو أن الهيكل القانوني الذي بني بعد لمنع تكرار الماضي، 1945 عام أصبح في حالة خراب. إن حرب روسيا على أوكرانيا تنتهك ميثاق الأمم المتحدة نفسه... ويبدو أن القصف الإسرائيلي لغزة يبدو وحشيا وغير حكيم - حتى لو كان يتجنب الاتهامات بارتكاب جرائم حرب بموجب اتفاقيات جنيف. ولكن إلقاء اللوم على الزعماء السابقين والحاليين في هذا الوضع قد يخفي حقيقة أكبر: وهــي أن العالمية الأخلقية لحقوق الإنسان تتطلب من أغلب البشر أكثر مما يستطيعون إدارته. ينبغي لأي شخص أن يجد في العالمية الأخلقية نظاما سهل نسبيا، ولكن لنتأمل هنا كيف انقسم العالم إلى معسكرات جامدة مع تكشف كارثة غزة. بالنسبة لأولئك الذين يعيشون في الكابوس الحالي، فإن إظهار التعاطف العالمي يبدو كأنه أمر غير موفق... إن السعي إلى الانتقام -أو على الأقـل إعـادة ترسيخ الردع من خلل رد عسكري سـاحـق- ليس أمــرا سهل. على الجانب الآخر، فإن الشعب الذي ينحدر من نسل اللجئين، الذين طردوا من فلسطين الانتدابية عام ، والذين ظلوا الآن تحت 1948 القصف المستمر لأسابيع، لا يمكن أن نتوقع منهم أن يشعروا بأي ألم أو غضب غير ألمهم أو غضبهم. إذا كـان هناك درس في كل هذا، فهو ألا نتخلى عن الحدس الأخلقي الذي تقوم عليه حقوق الإنسان. انظر عن كثب وستجد أن الرحمة والتعاطف لا تقل مرونة عن القسوة والانتقام، حتى بين أولـئـك المحاصرين في مرجل الحرب. سـرون أن الأخلقيين الإسرائيليين والفلسطينيين ما زالوا ملتزمين بالسلم والعدالة. وهم الذين يدافعون عن المشاعر التي يقوم عليها الإعلن العالمي. مـن الـسـ ت الــبــارزة لهذا الـــ اع الـكـارثي، الــذي يعود ، أنه لم 1948 تاريخه إلى عام يكن هناك قط نقص في النزعة العالمية الأخلقية على أي من الجانبين. والمشكلة الحقيقية لا تكمن في غـيـاب التعاطف والرحمة بين هؤلاء العالقين في الصراع (رغم أن الأحداث الأخيرة استنزفت هذه الموارد الأخلقية بكل تأكيد). ومــا لم نسلم بــأن الـرؤيـة المشتكة لرابين والسادات ماتت معهما، فــإن الـنـص الأخـاقـي لـ عـان العالمي يظل صالحا في إصراره على أن جميع البشر يعانون على حد سـواء. لا يزال من الممكن تحقيق السلم من خلل الاعـراف المتبادل بالألم والــخــســارة، ولـكـن ليس قبل المفسدين على كل الجانبين، المستوطنون الـذيـن يعيثون فــســادا في الـضـفـة الغربية ويـدفـعـون حـكـومـة بنيامين نتنياهو نحو الضم والمصادرة، والمتشددون المسلحون الذين لا يريدون شيئا سوى التدمير. إن العالمية الأخلقية في حد ذاتها تلزمنا ببساطة بالاعتاف بإنسانية الآخــريــن وحقيقة معاناتهم، يخبرنا الإعلن العالمي أنه ينبغي لنا أن نحتم حقوق الآخرين ونضمن عدم انتهاكها. لكنه لا يخبرنا كيف. ولتحقيق ذلك، يتعين علينا أن ننخرط في السياسة، حيث تفرض الاختيارات الصعبة نفسها. ويعيدنا هذا إلى نقد أرندت للعالمية الأخلقية، أنه في غياب دولــة تتمتع بسلطة الاعــراف بالحقوق ودعمها، فإن الشخص "لـيـس ســـوى" إنــســان. وبهذا المنطق، فإن حل الدولتين في الـ ق الأوســط يشكل السبيل الوحيد إلى السلم والعدالة، لأن إقامة الدولة هي الضامن الوحيد لحقوق الإنسان العالمية. ولن يتسنى هزيمة المفسدين إلا من خلل حل الدولتين، وستنتصر النزعة العالمية الأخلقية التي تضمنها إعلن الأمم المتحدة في نهاية المطاف. إقامة الدولة هي الضامن الوحيد لحقوق الإنسان العالمية الأخلاقية والاعتراف بإنسانية الآخرين من الرياض «الاقتصادية» يجب ألا نتخلى عن الحدس الأخلاقي الذي تقوم عليه حقوق الإنسان. لمنع تكرار الماضي أصبح في حالة خراب. 1945 يبدو أن الهيكل القانوني الذي بني بعد عام شهدت الآونة الأخيرة أسئلة عدة مرتبطة بمستقبل الذكاء الاصـطـنـاعـي وأثـــره في حياة الإنسان على المستويين الإيجابي والسلبي، وكان مفاد أكثر الأسئلة شيوعا بـ"هل الذكاء الاصطناعي سيكون لخير الإنسان وخدمة البشرية أم لا؟" حيث يسيطر الشك والريبة على بعض الناس بسبب مستقبل سيطرة الآلة على حياة الإنسان، فيما يحظى هذا التطور بتأييد البعض الآخر. أخـــــذت هــــذه المـــخـــاوف مساحة أكـ بسبب الانتشار الــواســع لتطبيقات الـذكـاء الاصطناعي، الأمـر الـذي دفع الـــدول المتقدمة إلى الدفاع عن نهضتها التكنولوجية، بنفي ودحـــض المـخـاوف المتعلقة بالذكاء الاصطناعي، حيث تؤكد أبحاث ودراسات أمريكية مستقلة صـــادرة عـن مـراكـز الـدراسـات والأبحاث التكنولوجية منها معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا "بأن أنظمة الذكاء الاصطناعي خاضعة للسيطرة الكاملة، وأن الحكومة الأمريكية بصدد وضع تشريعات تضبط عمل الشركات المستثمرة فيهذا المجال خشية من تغولها على هذا المجال، وسيطرتها المطلقة، ما يسبب وقوع حوادث". التطور المستمر في معدلات الذكاء الاصطناعي أوجدشرخا بين الناس، حيث انقسمت وجهات النظر بين مؤيد ومعارض، الأول يرى في هذه القفزة التكنولوجية إنجازا لمصلحة البشر، سينعكس على حياتهم نحو الأفضل، بما سيوفره من سهولة ويـر في الحياة، خصوصا في المجالات الطبية، والتعليمية، والعملية. أمـا الفريق الآخــر فكان له رأي مخالف لاعتبارات أخلقية تتعلق بالخصوصيات التي سيجري انتهاكها، فضل عن المخاطر المحتملة التي تهدد سلم البشرية وأمنها، ولا يمكن التحكم فيها أو السيطرة عليها، حيث سيواجه الناس زيادة في معدلات البطالة، إذ يعدون أن هذا التطور السيع سيأخذ الحياة البشرية للهلك بعد أن تسيطر الآلــة بشكل كلي على حياة البشر. وبعيدا عن جدلية التأييد والمـعـارضـة، نجد أن الذكاء الاصطناعي أخذ أشكالا إيجابية، خصوصا بدوره المهم في مجال الهندسة الحيوية والجينات البشرية المعدلة، مـن خلل قــدرتــه عــ تحليل كميات هائلة مـن البيانات الجينية والبيولوجية، لإدراك وفهم علم الجينوم البشري وتعقيداته بطريقة أفضل وأكـ فاعلية، لتحديد الجينات التي قد تكون مرتبطة بأمراض أزهقت عديدا من الأرواح. وسينعكس أثر هذا التطورفي عمليات تعديل السلسل الجينية بـدقـة عالية، حيث سيتمكن العلماء من تحديد التسلسل الجيني، لمنع وعـاج الأمـراض الوراثية، على الرغم من هذا التطور البناء للذكاء الاصطناعي في مجال الهندسة الحيوية إلا أن مخاوف أخلقية واجتماعية، مرتبطة بالتبعات طويلة المدى للتعديل الجيني، وتحديدا تلك المرتبطة بإمكانية تغيير الصفات الوراثية، التي تؤثر في التنوع الجيني والبيولوجي، الذي سيضع رعاة هذا التوجه في أزمة قيم أخلقية كبيرة. عــ الـصـعـيـد الأخــاقــي، تبنت الحكومات والـ كـات جهودا متقدمة لحوكمة الذكاء الاصطناعي لتدعيم المبادئ والثوابت والقيم في مجالات الـذكـاء الاصـطـنـاعـي، لضمان تطوير أنظمة ذات موثوقية أخلقية وأساسها الشفافية، حيث أخـذ الذكاء الاصطناعي منحى آخـر في هـذا المجال، عبر تطوير منهجية اصطناعية متكاملة لاحتام القيم الأخلقية والخصوصية والـعـدالـة، من خلل إطار ثلثي يرتكز على إدارة الجوانب وهي، الثقة، الخطر، والأمان في الذكاء الاصطناعي. طــالــت اتــهــامــات الــذكــاء الاصطناعي بأنه أصم خال من العواطف والمشاعر، إلا أن النقلة التكنولوجية الهائلة أعطت هذا الجانب حيزا واسعا، حيث أخذت قـدرات الوعي والعاطفة لدى نظم الذكاء الاصطناعي تطورا في الوعي والإدراك الـذاتي، إذ يتم العمل على تطوير أنظمة ذكـاء اصطناعي تتمتع بدرجة من الوعي أو الشعور بالذات مشابهة لتلك المـوجـودة لدى البشر، ومع التطور في مجالات الحوسبة العصبية، قد تصل البشرية إلى هذه المرحلة من الذكاء الاصطناعي في المستقبل القريب. تعرف الحوسبة العصبية أو الشبكة العصبية بأنها طريقة لمحاكاة الـدمـاغ الـبـ ي في أنظمة الذكاء الاصطناعي، حيث تتجمع ضمن مجموعة من العقد الشبكية، عـ غـــرار شبكات الأعــصــاب المتصلة بالدماغ البشري، وتتصل هـذه العقد ببعضها بعضا، ولكل منها وظيفة متخصصة للعمليات الحوسبية مثل حـل المشكلت وتدقيق الحلول، واعتماد الحلول الأكثر سلسة وموثوقية، من خلل عمليات متكاملة ومتسلسلة. وبحسب نتائج الـدراسـات التي أجريت في هـذا المجال سيطول التطور التغلب على ما يسمى عنق زجاجة فون نيومان، وهي منظومة تعتمدها معظم الأجهزة، وتفصل بين الذاكرة والحوسبة، وبالنظر لرقائق نيومان التي تنقل المعلومات بين الذاكرة ووحـدة المعالجة المركزية باتجاهين مختلفين من وإلى الـذاكـرة والحوسبة، التي تتسبب في إهدار الوقت، وبحسب خبراء التقنية الحديثة فــــإن الــحــوســبــة العصبية المستوحاة من الدماغ البشري ستكون حل وبديل لبنية فون نيومان، ومن المرجح أن يتم التسويق لها عالميا بين مراكز التطوير والأبــحــاث التابعة للدول المتقدمة، لتكثيف جهود الاكتشاف العلمي. المــخــاوف المـتـكـررة كانت أغلبيتها من أنظمة الحوسبة العصبية، التي ارتبطت بحادثة سابقة ذكرتها صحيفة التليجراف البريطانية، أن فيسبوك أغلق روبـوتـات الـدردشـة التفاعلية ذات الذكاء الاصطناعي "بوب" و"أليس" بسبب تواصلهما بلغة لا يفهمها البشر، مشيرة إلى أن علماء أبحاث الذكاء الاصطناعي بشركة ميتا اكتشفوا أن "بوب" و"أليس" تحدثا أثناء التفاوض فيما بينهما بهدف محاولة لتبادل القبعات. وذكر الباحثون أن روبوتات الدردشة التفاعلية كانت مبرمجة على استعمال اللغة الإنجليزية أثــنــاء المــحــادثــة، بـيـد أنها استخدمت كلمات غير مفهومة بالنسبة للبشر، إلا أنها كانت واضحة لدى الروبوتات، التي أدت المطلوب منها بنجاح. الحادثة السابقة كانت قبل الذكاء الاصطناعي التوليدي، الذي يشمل مجالات المحادثة المتطورة، من خـال تصميم الأنظمة والنماذج القادرة على إنشاء محتوى جديد قد يكون على شكل نصوص مكتوبة أو مسموعة، ومنها ما يكون على شكل صور واقعية أو تخيلية، ومنها موسيقية ابتكارية، وتتمحور الوظيفة الرئيسة لهذا النوع من الـذكـاء الاصطناعي بتوظيف قواعد البيانات لصناعة شيء جديد ومتميز عما سبقه، وسيشهد الـعـالم مـزيـدا من التطور في هذا المجال خلل العام المقبل. اعـــتـــمـــد الاســـتـــخـــدام الـتـكـنـولـوجـي وال ـح ـاس ـوبي، بمختلف مستويات ذكائه على طريقة ونـوعـيـة المستخدم في توظيف هـذه المنهجيات المتطورة لخدمة الإنسان والبشر إلا أن التكنولوجيا الناشئة حديثا المرتبطة بالذكاء الاصطناعي وأنواعه المختلفة تتجاوز دور الإنـسـان واسـتـخـدامـه، حيث تشكل آلية العمل الذاتي خطرا على الإنسانفيحال حدوث خلل ما كما يحصل في أفلم الخيال العلمي. في ظل مخاوف أخلاقية واجتماعية الذكاء الاصطناعي .. الحوكمة أو التهديد؟ من الرياض محمود عبدالعزيز المخاوف المتكررة كانت أغلبيتها من أنظمة الحوسبة العصبية. تشكل آلية العمل الذاتي خطرا على الإنسان في حال حدوث خلل ما كما يحصل في أفلم الخيال العلمي السياسية