aleqt: 02-03-2023 (10734)

NO.10734 ، العدد 2023 مارس 2 هـ، الموافق 1444 شعبان 10 الخميس رواية قراءات ٌنص َأنـــــــتَ يـــاقـــلـــــــبـــي عــنــيـــــد ٍلـــســـتُ وحـــــــدي مـــن نــهــاك َعـــن جُـــــــحـــودٍ مُـــسْـــتَـــديـــم ٍكِـــلْـــــــتَ لي مــنـــــهُ الـــهـــاك َثـــــــائـــــــرٌ في كـــــــلّ يـــــــوم ًلا تَــــــــــــــرى إلا رضــــــاك َلا تــغــامـــــرْ، سِـــــــرْ رُوَيْـــــــــدا ابـــتـــعـــــــدْ، حـــــــاذرْ كـــفـــاك َاصـــغ واسْــتَــمْــسِــكْ بِـنُـصْـحـي إنّ عـــقـــي قـــــد دعـــــــــاك َفِــتْـــــنـــــةٌ واحْـــــــــرَْتُ فيـها قَـــــــدْ أصــــابــــتْ مـــن رعــــاك يــــافـــــــــؤادي كـــنـــتَ إِلْـــــــفـــي ٍمـــا الـــــــذي عــنــي دهـــــــاكَ؟ َعَـــــلّ مَـــسّـــــــاً مـــن جـــُــنــون ًحِـــــــــرْتُ في أمـــــري فــــداك َلم تـعـــدْ بَـعْـضـــاً مُـصابـا قـــــد رمــــــــاني مـــــا رمـــــــــاك َكُـــــنْ ســـمـيـعـــاً يـــافـــــــؤادي عـــنـــد عـــقـــي خُـــــــذْ دواك قلبعنيد محمد اسموني شعر: الطائف في كتابات الرحالة الرواية التاريخية فن قراءة العقول رصدت الباحثة الدكتورة سمر بنت حمدان العبادي، أبرز الرحالة الذين مروا بالطائف وكتبوا عنها في الفتة ما ،1924 - 1814/ هـ 1343 - 1229 بين ومنهم جيوفاني فيناتي، وجـون لويس بوركهارت، وموريس تاميزييه، ولـيـون روش، وشـــارل ديدييه، وغيرهم. واحتوت مذكرات الرحالة وصفا مبهرا للطائف، ومجتمعها وطرقها ومعالمها الجغرافية في تلك الفتة، كما تقدم عرضا لواقع الحركة العلمية ومظاهرها، وفقهائها وعـلـ ئـهـا، إضـافـة إلى أحوالها الاجتماعية وعاداتها وتقاليدها، وأطعمة أهلها وأشربتهم. تتناول الدكتورة العبادي، في كتابها (الطائف في كتابات الرحالة الغربيين)، سردا متداخل، ليكون صورة واضحة عما تعرضت له الطائف في تلك الفتة من كوارث وأوبئة. كما تطرق الكتاب إلى الجوانب الاقتصادية في الطائف، كالزراعة ووسائل الري، وما اشتغل به أهلها من حرف وصناعات، وعن تأثرها بعبور الحجاج منها، وقدوم بعضهم إليها، والتاث العمراني فيها بشقيها المـدني والعسكري. تقول مؤلفة الكتاب الصادر حديثا عن دارة الملك عبدالعزيز ممثلة في مركز تاريخ الطائف، "مع تعدد أهداف أولئك الرحالة وغاياتهم وتباينها، فإن كتبهم تعد من المصادر المهمة لدراسة تاريخ المـرق العربي في العصر الحديث عموما". مع ازديـــاد الوعي بالحاضر، يـزداد الاهـتـ م بالتاريخ، بوصفه خلفية الحاضر أو تاريخ الـحـاضر، وتسهم الرواية بوصفها إحـدى أدوات تصوير التاريخ، الأكــر تفضيل وصـدقـا، في استجلء ما حدث في التاريخ. لكن كيف يتأتى لها أن تفعل ذلك؟ أن تفهم التاريخ. لكن ما التاريخ؟ من أين يبدأ؟ وما القوى التي تشارك في صنعه؟ وكيف تصنعه، وأي قسط يكون لكل منها في ذلك؟ وإذا ما قيض للروائي أن يقف على أجوبة هذه الأسئلة، وأن يجمع وقائع الماضي أو مـادة روايته المقبلة، أتــراه، بهذا الأساس المعرفي الصرف، بهذا الركام من المعطيات الكمية، قــادرا على أن يعيد، في لوحة متناسقة صادقة، تركيب الماضي المتناثرة شظاياه في كل مكان؟ هذه التساؤلات، وما يدور ضمنها، هي التي تدفع القارئ إلى أن يتناول كتاب غيورغ لوكاش، الرواية التاريخية بكثير من التأمل. هل تريد أن تعرف ما يفكر فيه الناس من حولك؟ هل ترغب في تكوين شبكة علقات ناجحة مثل المحتفين؟ الآن يمكنك ذلك مع خبرة هينريك فيكسيوس الكبيرة. يعلمك كتاب "فن قراءة العقول" كل ما تحتاج إلى معرفته لتصبح خبيرا في قراءة الأفكار. باستخدام المهارات القائمة على علم النفس، مثل التواصل غـ اللفظي، وقـــراءة لغة الجسد، واسـتـخـدام التأثير النفسي. يشح فيكسيوس كيف يمكن للقراء معرفة ما يفكر فيه الشخص الآخر، وما يشعر به، وبالتالي التحكم في أفكار هذا الشخص ومعتقداته! تغطي فصول الكتاب بطريقة سريعة وشائقة موضوعات تتعلق بكيفية فهم السلوك البشي، والتأثير فيه، وذلك باستخدام اللوعي بطريقة واعية. وكيف تقوم بنقل أفكارك إلى الآخرين دون أن يلحظوا ذلك. والطرق الأكث تفضيل لتقديم الاقتاحات والتأثير غير القابل للكتشاف، وكيفية زرع الحالات العاطفية وتحفيزها، وكيفية أداء الحيل المثيرة للإعجاب لقراءة الأفكار. يقدم فيكيسوس للقراء أمثلة عملية "وغالبا ما تكون ممتعة" حـول كيفية قـراءة أفكار الآخـريـن، بشكل فاعل وكيفية استخدام كل هذه المهارات، بأسلوب سلس وطريقة غاية في التشويق. الثقافية تسرقنا التكنولوجيا إلى عالمها المختلف، ويشاركنا الذكاء الاصطناعي تفاصيل حياتنا اليومية، يدخل معنا في متاهات الجرائم البشعة وألغاز البحث عن المجرم الحقيقي، يتحول بفعل الزمن والتطور إلىشريك منافس لنا في الحياة، يعيش تفاصيلنا الصغيرة دون أن يشكل أي تهديد على وجودنا.. في رواية "الفطر" للروائي العماني محمد العجمي، نعيش حبكة بوليسية إجرامية فيها من الخيال العلمي الكثير، يطرح خللها قضية إنسانية واجتماعية معرجا في الوقت نفسه على التقنيات الحديثة التي فرضها الذكاء الاصطناعي على البش، ويأخذنا في رحلة طويلة، تقع صفحة نختبر من خللها صيغة 246 في جديدة لإعادة تعريف ما هو الإنسان في ظل التمازج بين البش والبيئة والبش والتقنية. بعد نـجـاح روايــتــه الأولى "سر الموريسكي" التي وصلت إلى القائمة الطويلة لجائزة الشيخ زايد للكتاب في وتمت ترجمتها إلى اللغة 16 دورتها الـ الإنجليزية، قدم الكاتب العماني محمد العجمي، روايته الجديدة "الفطر"، التي تتولى فيها الروبوتات سرد أحداث روائية، فيحبكة تشويقية قل وجودها في الروايات العربية. تـعـالـج الـــروايـــة الـجـديـدة الصادرة عن دار عرب اللندنية موضوعا مختلفا، هي روايـة الجريمة المشتبكة بالخيال العلمي، الـــذي يضيف إليه العجمي، أجواء من الغموض الذي لا يأتي فقط من محاولة اكتشاف تفاصيل الجريمة، بل من الروابط التي يقيمها الكاتب بين الذكاء الاصطناعي وعناصر تاريخية وأسطورية، إضـــافـــة إلى الــتــجــارب الروحانية. الجريمة ذات صـبـاح يستفيق سكان بناية اللبلب على جـــريمـــة قــتــل تـحـدث في الـطـابـق الـسـادس، وتحديدا في شقة سيدة لا يعرف أحد عنها شيئا، امرأة مصابة باضطرابات نفسية وعصبية تعيشفي عزلة تامة عمن حولها، لفتة عامين تتوقف عن الاختلط مع العالم الخارجي، وتختار العيش في بيئة مختلفة، تحدها جدران منزلها، وتحميها ثلثة روبـوتـات، المساعد الأمني سـام، والـدومـري، والروبوت الطبي آدم. تفوح رائحة التحنيط من باب الشقة، يخاف سكان البناية ويستدعون الشطة للكشف عما يجري فيهذا المكان الغامض بالنسبة إليهم. تأتي الشطة ولا تجد في المنزل سوى سيدة مقتولة بطريقة قاسية وبشعة، ومنزل فارغ وكأن لا حياة فيه، لا يوجد في الأرجاء سوى روبوت آلي، مجموعة مركبة من المعادن الصامتة التي لا تحس ولا تتفاعل، ورغم ضبابية الجريمة، إلا أن الشطة تجد نفسها أمام فرضية واحدة لا ثانية لها، الروبوت الآلي آدم الذي يعمل مساعدا طبيا للسيدة، هو المشتبه فيه الوحيد في القضية، لكنه لن يكون سوى مجرد كتلة خرساء من المعدن، بل ذاكرة ولا وعي، ما سيزيد المشهد تعقيدا وغموضا. وكأن العجمي في روايته يحاول معالجة الآثار التي يمكن أن يصنعها اندماج الروبوتات في النسيج الاجتماعي في المستقبل القريب. إنها محاولة لبناء مجموعة من الصور المبتكرة عن المجتمعات البشية في حدودها الجديدة، وهي تستقبل الذكاء الاصطناعي الذي يفرض عليها تحديات جديدة في العلقات الاجتماعية والسياسة والتفاعل مع الطبيعة. مشهدية دون زمان في رواية "الفطر" نكتشف أننا ندور في حلقة من الأحـــداث خـارج حدود الزمان، وكأن حادثة قتل هذه السيدة غريبة الأطـوار، تقع في زمن مستقبل غير محدد، فالروبوت الطبي "آدم" شارك القتيلة يومياتها الأخـ ة وكان مساعدها الطبي، وعندما تصل عناصر الشطة إلى الشقة التي تسكنها السيدة، تبدأ مجريات التحقيق بغية الوصول إلى القاتل والتعرف على ملبسات الجريمة، والأسباب التي أدت إلى ارتكابها، لكن مع غياب أي دليل أو معطيات، وبعد استجواب سكان البناية، ومع وجود الروبوت "آدم" قطعة معدنية صامتة بجانب الضحية، يصبح البحث عن السبب مهمة مستحيلة، لهذا تعود إلى الواجهة مجموعة أحداث قديمة، تفسر أشياء عن هذه السيدة وتـرك أشياء أخرى مبهمة غامضة كحياتها وعزلتها، والتخل عن العالم الحقيقي والانغماس في الـعـالم الافـــراضي والاستعانة بروبوتات آلية لتسيير أمور حياتها. لا أحد يعرف عنها شيئا لكن البحث في ماضيها يكشف النقاب عـن كثير من الأمور الخاصة بحياتها، وأسباب اختيارها عزلتها بهذه الطريقة. الوجود الإنساني الــقــتــيــلــة ســيــدة متوسطة العمر، رسامة مـرهـفـة الإحـــســـاس، لا تحب الاخــتــاط، تعيش اضـــطـــرابـــات نفسية واجـتـ عـيـة، تصادفها مشكلت مختلفة خلل حياتها، تجبرها على اختيار هـذه العزلة، أمـا "آدم" الروبوت فهو أحد العناصر الـتـي تـعـزز مــدى اهتمام المغدورة بالذكاء الإصطناعي، وكيف بات يفتح على مسارات جديدة للإنسان ليعيد اكتشاف نفسه عـنـد هـــذه الـحـدود القصوى المبهمة للطبيعة البشية التواقة دوما لشيء ما خارجها. فالفطر رواية لا تقع على مستوى إيقاعي واحـد، فهي تختبر ثلثة أو أربعة أشكال وجودية للإنسان، أولا الوجود المشتبك مع الآلات والذكاء الاصطناعي، وثانيا الوجود المشتبك مـع الطبيعة في ظـل الاسـتـنـزاف الرأسمالي المتواصل، وثالثا الوجود المشتبك مع العوالم الإلهية ضمن التجارب الروحانية والعرفانية، وأخيرا الوجود الخالص للإنسان ككائن حرلم ينخرط بعد في العلئقية والتشابكات، كما وصفها جيل دولـوز، الفيلسوف الفرنسي الذي يهديه العجمي روايته. الروبوت الراوي تتكون الرواية من ثلثة أقسام، لكل قسم سارده. الرواة في الأقسام الثلثة داخـل العمل روبـوتـات، حيث يجري سرد الأحداث والتفاعلت والحوارات عن طريق هذه الروبوتات الثلثة: المساعد الأمني سام، والدومري، وأخيرا الروبوت الطبي آدم. تجمع الرواية أفكارا فلسفية وعلمية وصوفية بشكل فني رائـع، ويخوض العجمي تحديا حقيقيا حين يعالج هذا الموضوع من باب الجريمة والخيال العلمي، ويعتقد القارئ أنه أمام قصة بوليسية مشوقة، ليكتشف خلل فصول الرواية أن الكاتب يدعوه ليعيش تجربة علمية بأبعاد روحية ووجودية مكثفة. إنها جدلية اكتشاف نقائض في الطبيعة البشية، المنطق والخرافة، الحقيقة والأسطورة، الموت والحياة، الوعي والمـادة. وكأنه يحاول غزو المناطق الصامتة عند حدود الوعي البشي، ليعرف ما الذي يأتي بعده. الفطر رسول التراب يتساءل البعض عن علقة العنوان بمضمون الرواية، ولماذا اختار الكاتب الفطر بالتحديد ليوصف الحالة التي يريد التحدث عنها في هذه القصة، والرد على هذا السؤال واضح وبسيط، ويأتي على لسان بطلة الرواية حين تقول، "لا أعرف كيف أصف هذا الكائن العجيب. إنه شبح ينفلت من رقصة دائرية تنتهي بالتحلل. لا أحتاج سوى مدة قصيرة من تتبعه وملحظته حتى أتيقن بأنه يوجد كائن مميز آخر غير الإنسان. يخرج من عروق الأرض كأسطورة، ومن خاصرة الجذع كشكوى، ومن بقايا الأحياء كتسبيح. أتخيله روحـا للشجرة أرادت أن ترى الحياة على حقيقتها، فأطل بخجل لـ وي قصة أخرى لم يسمع عنها أحد. إنه ضيف ثقيل على الكائنات لأنه يغير حالتها ويقلب استقرارها. كنذر يختق أعماق الموت ليخصبه بالحياة". إنها محاولة يسعى من خللها الروائي محمد العجمي، إلى التذكير أو ربما التعريف بأن على هذه الأرض ما يفوق قوة الإنسان وسعة إدراكـه، قد يصنع روبوتا يشاركه أدق تفاصيل يومه، لكنه سيبقى جاهل لأسباب وجود عديد من المخلوقات التي تشاركه الأرض والسماء والماء والهواء، ولعل الفطر إحداها.. "إنه اخـراع الحياة لتصحيح أخطائها. شيء ينمو بل حذر لأن المكان كله له. لا يعتذر عن فضاضته لأنه رسول التاب. ينظر إلى قعر العالم، بحثا عن الجذور الأقدم للأحياء، فقط ليتسلى مع جهلها بتلك الجذور. ذاكرته في الوجود هي الأعظم. حامل النار من الآلهة للبش، ومفتاح الدخول إلى الحضرات المقدسة للغامض. به اكتشف الإنسان الروح. فمن هو الاستثنائي هنا، الفطر أم الإنسان؟". "الفطر" للعماني محمد العجمي قيل عنها رواية المستقبل بشغف التاريخ، فيها أبعاد فلسفية ووجودية، ترتدي الطابع البوليسي التشويقي، لكنها تطرح أسئلة أعمق، وتناقش مدى تأثير أي متغيرات في التكبية الاجتماعية التي يحاول الإنسان المحافظة عليها. الذكاء الاصطناعي يلعب في هذه الرواية دور المنبه الذي يجعلنا نقف أمام حقيقة وجودنا والغاية من أدوارنا في الحياة. 17 آدم.. روبوت آلي متهم بجريمة قتل رواية «الفطر» .. حين يتخطى التشويق أسئلة الوجود «الفطر» للعماني محمد العجمي قيل عنها رواية المستقبل بشغف التاريخ فيها أبعاد فلسفية ووجودية ترتدي الطابع البوليسي التشويقي لكنها تطرح أسئلة أعمق الذكاء الاصطناعي يلعب في هذه الرواية دور المنبه الذي يجعلنا نقف أمام حقيقة وجودنا. الرواة في الأقسام الثلاثة داخل العمل روبوتات. من بيروت أميرة حمادة الروائي العماني محمد العجمي.