aleqt (10574) 2022/09/23

أبو تركي .. سليل المجد وحافظ العهد لا تخلو مكتبة في العالم من كتاب يرصد تاريخ وفكر وسيرة الملك عبدالعزيز آل سعود رحمه الله، الرجل الذي رحل عن عالمنا قبل أكـر مـن نصف قــرن، لكن مآثره لا تزال باقية وحاضرة، فهو المحنك الـذي جمع شمل هذه البلاد تحت رايته الخفاقة، وكلما تعمقت في سيرته ازددت تقديرا له ومحبة. ،92 في ذكرى اليوم الوطني الـ نحتاج إلى أن نقرأ عن رجل بنى دولـــة مـن الــعــدم، مستعيدا ملك أجــداده في ظـروف صعبة ومستحيلة، اجتاز أزمات طاحنة، جمع الشتات وأدار معارك أرضه الاقتصادية والاجتماعية، بعد أن وضع نصب عينيه السير على منهج آبائه في تأسيس دولة حديثة قوية، ينتشر الأمـن في أرجائها مترامية الأطراف. كــتــب كــثــ مـــن الــرحــالــة والمؤرخين، عربا وأوروبيين، عن المـؤسـس، وبحثوا في تاريخه ونشأته وفكره، وشجاعته برفقة مقاتلا تقريبا فوضع اللبنة 47 الأولى لأحد أكبر الدول العربية مساحة، وأهمها موقعا وتاريخا وثـقـ سياسيا، وبـهـذا اليوم الاستثنائي، تبحر "الاقتصادية" في جوانب مختلفة من سيرته الناصعة، التي نستذكر فيها بطلا خالدا، ونستخلص منها دروسا في التاريخ. القضاء على الخلافات تنقل الكتب التاريخية عن السياسة الداخلية والخارجية للملك عبدالعزيز، وتتناول هذه ما أحدثه من نقلة نوعية فيها بكل إعجاب، إذ قضى على المشكلات التي ظهرت داخـل بـ ده وكانت عاملا قويا من عوامل تأخر نهضتها بحكمة وحنكة، ولولا اتصافه بهما لكفت مشكلة واحدة منها لتقويض أركان مملكته وإعـادة الحالة إلى فوضاها السابقة. وفي علاقاته مع الأشقاء والدول عــ جميع المـــجـــاورة، قــ الخلافات بينه وجيرانه في جميع الجهات، فأقام علاقاته بجارتيه الكويت والـعـراق في الشمال، واليمن في الجنوب، والإمــارات العربية في الشرق، وبشرق الأردن في الشمال الغربي، ومـر في آخر أيام المرحوم الملك فؤاد، حتى أصبح موضع إكبار خصومه الأقدمين وإجلالهم واعترافهم بعبقريته وحسن سياسته، ثم تعاهد مع الـدول الكبرى وبعث الممثلين السياسيين إلىعواصمها، وجعل لبلاده مركزا سياسيا لم تكن متمتعة به من قبل. كتب عنه المؤرخ والأديب أمين الريحاني فأصاب حينما قال "قلت ولا أزال أقــول: إن هـذا العربي العظيم، ابن سعود، أصبح أنفذ العرب الـيـوم، وأسـدهـم رأيـا، وأبلغهم حكمة، وأشدهم عزما، وأعدلهم حكما، وأكبرهم كرما وحلما، قلت ولا زلت أقـول: إن هذه الأمـة العربية لا تنهض إلا بمثل هـذا الـرجـل"، فيما يدلل على أهمية الجزيرة العربية أمين سعيد، حينما ذكر في كتابه "تاريخ الدولة السعودية" أن سيرة الملك عبدالعزيز تؤلف تاريخا سياسيا كاملا، لا للدولة السعودية التي بناها بساعده وأقامها بحد حسامه، بل للشرق العربي كله، فهو من بناة نهضته وقادة سفينته، ومخططي تقدمه. لمحات وثقها ابن خميس في مـخـطـوط "لمــحــات من تاريخ الملك عبدالعزيز"، للعلامة عبدالله بن محمد بن خميس "ولد ،"2011 ، وتـوفي في 1919 في الـــذي كـشـف عـنـه بـعـد وفـاتـه بستة أعـوام، كثير من القصص والتفاصيل عن المؤسس، وبحسب ما كتبه الإعلامي الراحل عبدالرحمن الشبيلي عـن المـخـطـوط، فقد حالت على ما يبدو ظـروف ابن خميس الصحية قبل وفاته دون طبعه، وكـان قد أعـده للصدور بالتزامن مع الاحتفال بالذكرى المئوية لتأسيس المملكة في شكل 628 في 1998 طبعة أولية عام صفحة، مضيفا كثيرا من الوثائق والصور والخرائط إلى صفحاته، 300 وفي ذيل الكتاب قائمة بنحو عنوان من المـراجـع المهمة في التاريخ الوطني، مع التعريف بها ومؤلفيها. في كتابه الكبير، استعرض المؤلف سيرة الملك المؤسس وحـيـاتـه وعــاداتــه وبرنامجه اليومي، وتعداد أفــراد أسرته وسلالته، وأبرز الأحداث حسب تسلسلها الـزمـنـي، لكل عام مـن حكم 54 مـن الأعـــوام الــــ الملك عبدالعزيز، وتحدث فيه بالتفصيل مثلا عن أعوام الجدب والأمـــراض والأوبـئـة التي مرت على البلاد وصار الناس يؤرخون ،1910 بها (مثل عـام الجوع وعـام مرض الطاعون المسمى ، وعام 1916 شعبيا عام الرحمة )، ووصف 1920 وبــاء الجرب الصعوبات التي اعترضت سبيل المؤسس ورجاله، والمحن التي واجهوها في بداية مشروعهم للم شتات أقاليم شبه الجزيرة، وهم ينتقلون من معركة لأخرى، ومن معضلة لمثلها، ومن إقليم لآخر عبر الصحراء الشاسعة. العلامة ابن خميس يعجب في كتابه كيف كان الملك عبدالعزيز آل سعود ملتحما بشعبه حتى إنه كان ينادى بعبدالعزيز فقط دون ألقاب من قبل آحاد الناس، في صورة من التلاحم قل أن يوجد لها نظير في العالم، واجتمعت حوله قلوب الساسة العرب، وكان حينها قائدا لدولة محدودة المـوارد ، وأتوا كي يروا حقيقة هذا العملاق الذي أجبرت عظمته الجميع على احترامه واحـ ام دولته وشعبه. هل ننسى الملك عبدالعزيز رجل الكرم الـذي فاض جوده وكرمه حتى عرفه الناس به، وامتد عـطـاؤه خــارج الــحــدود، وهو من يعاني قلة المـوارد وشظف الـعـيـش؟ وهــل ننسى الملك والابن البار الذي يحمل أباه على كتفه ليطوف به حـول الكعبة دون أن يسمح لأحد من أتباعه بذلك، يفعل ذلك وهو السلطان عبدالعزيز، والناس تسير في ركابه وتأتمر بأمره، وهو يأبى إلا أن يكون الابن البار لأبيه كما يجب أن يكون بر الوالدين. المؤسس .. في عيون معاصريه في كتاب ابن خميس، يذكر الملك عبدالعزيز كما يصفه ابنه الملك فيصل، وورد فيما قاله أن هناك مزايا تحلى بها الملك عبدالعزيز هيأت له أن يبني هذا الملك، أولها قوة الإيمان، وثاني هذه المزايا قوة إرادته، وشجاعته التي تبرز في أحـرج المواقف، وأدق الظروف، وذكر على سبيل المثال أنه كان في موقعة تدعى "موقعة الحريق"، فدارت الدائرة أثناء القتال على جيشه، وهم الجنود بالفرار، فبرز في مقدمة الصفوف ممتطيا جواده ومتقلدا سيفه، ونادى "أيها الإخوان، من كان يحب عبدالعزيز فليتقدم، ومن كان يؤثر الراحة والعافية فليذهب إلى أهله، فوالله لن أبرح هذا المكان حتى أبلغ النص أو المـــوت"، فـرت الحماسة والحمية في نـفـوس الجند، وعــادوا فشدوا على أعدائهم، وكان لهم الفوز. وثالث هذه المزايا -كما يقول الملك فيصل رحمه الله- حكمته وأناته في معالجة الأمور، وهو يتوخى حل المشكلات بالسلم أولا، كما أنه متسامح مع خصومه واسع الصدر، لا يدخر وسعا في استخدام المرونة ووسائل اللين، ولا يلجأ إلى الشدة حتى يستنفد هذه الوسائل. أما أمير الكويت الشيخ أحمد الجابر الصباح رحمه الله، فقال عنه "من نعم الله على الجزيرة، أن يحكم فيها ملك عظيم الشأن، كالملك عبدالعزيز، عرفت جلالته عاما، قبل أن يلي 35 وصحبته من الحكم، وبعد أن وليه، فما غره الحكم ولا فتنه التاج والسلطان، وما برح الفارس الشجاع والقاضي العادل والسياسي المحنك". وفي بناء الدولة، يقول العلامة المـؤرخ خير الدين الزركلي في كتابه "شبه الجزيرة العربية في عهد الملك عبدالعزيز": عاش عبدالعزيز لطاعة ربـه ورعيته وأبنائه ونفسه، لقد عمر ما بينه وبين الله فلم يعرف الشيطان إلى قلبه سبيلا، وكل حجر من بناء الدولة السعودية هو من صنع يده، وكل نظام أخذت به الجزيرة هو من وحي عقله، وكل خطوة تقدمت بها في مضمار الحضارة هي من ثمار تجاربه، عاما من حياته لم يختلف 45 في يوم منها برنامجه ونظامه إلا عاما يتلى بين يديه في 45 ، لطارئ ساعة معينة كل يوم منها فصل من التفسير، وفصل من التاريخ، يختم على الأكث بالمناقشة في أهم ما اشتمل عليه. تـجـول المـؤسـس كـثـ ا في مملكته واسعة الأرجـــاء، وزار جميع مدن المملكة، كان يقول عن نفسه: "أنا قوي بالله تعالى، ثم بشعبي، وشعبي كله، كتاب الله في رقابهم، وسيوفهم بأيديهم، يناضلون ويكافحون في سبيل الله، ولست أدعي أنهم أقوياء بعددهم أو عددهم، لكنهم أقــويــاء إن شــاء الله بإيمانهم". تجول الملك عبدالعزيز كثيرا في المملكة وزار جميع مدنها. الملك عبدالعزيز: أنا قوي بالله ثم بشعبي من الرياض جهاد أبوهاشم ابن خميس: كان ينادى بعبدالعزيز فقط دون ألقاب من قبل آحاد الناس في صورة من التلاحم قل أن يوجد لها نظير في العالم اجتمعت حوله قلوب الساسة العرب وكان حينها قائدا لدولة محدودة الموارد .. أجبرت شخصيته الجميع على احترامه واحترام دولته وشعبه «الواثق بالودود .. عبدالعزيز آل سعود» يـذكـر الأديـــب عبدالله بن خميس في مخطوطه "لو بحثنا ،20 في تاريخ ملوك القرن الــ لن نجد ملكا واحدا قدم لبلاده وللتاريخ مثلما قدم عبدالعزيز، ولا يـكـاد مهتم بالسياسة والتاريخ في العالم لا يعرف أنه كان في هذه الجزيرة ذات يوم رجل أسطوري يدعى عبدالعزيز، رجل لم يكن فقط محل اهتمام رجـال السياسة والقلم، لكنه كان أيضا مصدر إلهام عديد من الأدبــاء والشعراء والـرواة الذين يكتبون بمختلف اللغات الحية، الذين وجدوا في سيرته معينا لا ينضب لقصص البطولة والفروسية التي افتقدها العالم منذ زمن طويل". كان أحب الكنى للملك أن يقال له "أبو تركي"، ابنه البكر، أما لقبه الأشهر الـذي عرف به في بلاد الغرب على خصوصا فهو "ابن سعود"، وكان حريصا على أن يكتب معظم رسائله بخط يده، وكان يبدأها دوما باسم الله، وكان لفظ "ما يخالف" يعني الموافقة، كما كان يوقع خطاباته بـ"الواثق بالودود .. عبدالعزيز آل سعود". لم يغادر الجزيرة العربية إلا مرتينفيحياته، الأولى للاجتماع بالرئيس الأمريكي روزفلت في يخت على شاطئ البحيرات المرة في قـنـاة السويس في مص، والثانية عندما زار مص زيارة رسمية، وفي الجزيرة العربية زار الكويت بناء على دعوة من شيخها أحمد الجابر الصباح، وزار البحرين مـرتـ ، وزار البصة وقابل المندوب السامي البريطاني، واستعرض القوات العسكرية بها، وشاهد الطائرة والسيارة للمرة الأولى خلال هذه الزيارة. يذكر مستشاره الشيخ يوسف 100 ياسين أنه خاض أكث من معركة، وعند وفاته وجدوا على ندبة وأثر جرح. 43 جسمه لماذا أحببت ابن سعود؟ في كتاب "لمـاذا أحببت ابن سعود" الصادر عن دارة الملك عبدالعزيز، لمؤلفه محمد أمين خمسة التميمي، الــذي قـ أعـوام في المملكة طالب علم وموظفا، مستعرضا النواحي الخلقية والسياسية، ويـروي قـصـتـه وجـــوانـــب مـــن حـيـاة الـسـعـوديـ في عهد الملك المـؤسـس، وذك ـر تفاصيل عن لقائه الملك آنذاك. 144 في كتابه الواقع في نحو صفحة، يقول التميمي إنه قابل الملك عبدالعزيز فيسبتمبر عام ، في القص الملكي في 1927 مكة المكرمة، وحينما دخل على القاعة سلم عليه وقبل جبهته، وجلس على يمينه، وأخذ يلتفت إليه بين لحظة وأخرى سائلا عن الصحة والحال، كان رجلا طويل القامة، مـ ء الجسم، باسم الوجه ذا هيبة ووقار، لم يكن يختلف عمن حوله من الرجال في الزي إلا بغترته الحمراء وعقاله المقصب، أما العباءة والثوب فلم يكونا ممتازين عما يلبسه الرجل الـعـادي، بل إن الرجل العادي ليلبس أحسن نوعا وأغلى ثمنا مما يلبسه هو، وأما الحذاء فما يلبس إلا نعلين نجديتين يحتذيهما أفقر الرجال. ويضيف متفاجئا "كـان هذا المتواضع في سجيته عبدالعزيز بن سعود، سيد الجزيرة العربية الـذي عشقته أذني قبل عيني، وحببته لي أعماله قبل أعماله، وكـــان سببا في تغيير مجرى حياتي، وها أنا ذا بين يديه أرى شخصه وأسمع كلامه لأول مرة". وعن بيانه وإفصاحه، فيتحدث المؤلف عن تعليقه الجميل على ما يقرأه مقرئه من تفسير القرآن الكريم والأحاديث النبوية، وتلك الدرر الغوالي من النصائح التي ينثها على الحاضرين في ذلك المجلس الليلي العام، الذي يبدأ من بعد صلاة العشاء إلى الساعة الرابعة العربية، حيث ينصف الجمع لا ليأوي هذا الرجل إلى فـراشـه، لكن ليجلس مجلسا آخـر مع المختصين من رجاله ومستشاريه لبحث مهام الدولة، وقد يمتد هذا المجلس الخاص إلى منتصف الليل. لا يترك شاردة ولا واردة محمد أمين التميمي المسافر عبر فلسطين والأردن في ذلك الـوقـت إلى نـجـد، يـقـول عن مؤسس الدولة السعودية الثالثة إنه كان ينظر في الكبير والصغير من شؤون مملكته ورعيته، ويقرأ كـل مـا يرفع إليه مـن برقيات وكتب وتقارير، ولا يسمح لأحد من رجاله والمقربين إليه يفتح شيء منها، فلا يترك شاردة ولا واردة من أحوال بلاده ورعاياه إلا ويكون قد ألم بها ووقف على أسرارها، ويرد على كل ما يرسل إليه من كتب وبرقيات من مختلف الأنحاء والجهات، وقد فتح بابه لكل مظلوم، وأصغى لكل شاك مهضوم، حتى إن برقية يرسلها إليه أقل الناس شأنا في مملكته تكفي لإثـارة اهتمامه، فيصدر أوامره البرقية للجهات المختصة بالتحقيق في الشكوى وإعادة الحق إلى نصابه. ذكر الملك عبدالعزيز -طيب الله ثراه- للتميمي أنه يعده ولدا من أولاده، وفيكتابه، الذي قدم له الملك سلمان بن عبدالعزيز، يتحدث المؤلف عن تفاصيل حياتية للملك عبدالعزيز، حيث يذكر التميمي أنه كان ذات مرة واقفا خلفه عقب صلاة المغرب في الـقـر الأخـــر في جدة و"بقيت جالسا مكاني خلفه بينما انصف جميع المصلين، فسمعه يردد دعاء اللهم أجرنا من النار، فأمنت على دعائه ورددت في نفسي: إي والله، أجارك الله من النار، وهو يعد العبادة بمنزلة فترات هدوء لاستجماع القوى ومحطات راحة لتجديد النشاط، كي يتمكن من استئناف حمل أعباء الملك الثقيلة ومسؤولياته العظيمة. كان الملك المؤسس مصدر إلهام لعديد من الأدباء والشعراء والرواة. 8 .10574 ، العدد 2022 سبتمبر 23 هـ، الموافق 1444 صفر 27 الجمعة إصدارات