aleqt: 23-9-2021 (10209)

10 NO. 10209 ، العدد 2021 سبتمبر 23 هـ، الموافق 1443 صفر 16 الخميس اللجنةفينصب أقواسالنصر وإقامة الزينات في الشوارع الـتـي سيمر منها الموكب الملكي كما بدأ الأهلون في إقامة معالم الزينة في أنحاء المدينة احتفاء بقدوم الملك. وبينما يكون حفل استقبال الملك عــادة في سرادقــات تنصب خـارج سـور المدينة في ساحة الثكنة العسكرية، فـإن أهـل المحال يتبارون في إظهار حبورهم بشتى المظاهر، من دق الطبول المثيرة للبأس والقوة وبين الأناشيد الحماسية وأهازيج الفرح. وفي الطائف أيضا كانت تقام الزينات وترفرف الأعلام العربية على الدور والمحال التجارية اغتباطا عند قدوم الملك، وكان حفل الاستقبال يقام في "جــرة"، كما كان الجيش العربي السعودي يقيم عادة حفلة استعراض بهذه المناسبة، كما كان الملك يستقبل الناسفي قصرشبا. حج الملك عبدالعزيز اعتاد الملك عبدالعزيز منذ توليه الحجاز أن يشهد حج بيت الله الحرام في كل هـ 1360 عام، إلا أنه في عام غاب عن الحج لأول مرة، وكان لذلك أسباب اقتضتها حكمته وتقديره للمصلحة العامة في ظل أزمـة اقتصادية دولية، إضافة إلى نقص ظاهر في وسائط النقل، وهو ما جعل الحكومة تخفض عن الحجاج ربع النفقات المقررة تخفيفا عنهم ومساعدة لهم. وقد وجه الملك على أثر ذلك كتابا إلى أهل الحجاز موضحا فيه أسفه لتخلفه عـن الـحـج في هــذا العام الذي سيمنعه من رؤية بيت الله الحرام ومـن الوقوف في المـشـاع ـر المـقـدسـة، كـ سيمنعه مـن الاجتماع بهم، ولكن حرصا منه على المصلحة العامة ورغبة منه في الاحتفاظ بالنفقات التي ينفقها في حجه لتوزع على الفقراء والمعوزين من أهل البلاد، لم يسعه إلا ترجيح التخلف عن القدوم، راجيا من الله أن يهيئ له الفرصة للتشرف بـرؤيـة بيت الله الحرام والاجتماع بهم، وآملا منهم ألا يحرموه من صالح دعائهم في بيت الله الحرام والمشاعر المقدسة، وداعيا الله بقبول صالح الأعمال من الجميع. ومـــا كـــاد ال ـش ـع ـبفي الحجاز يقرأ ذلك النبأ حتى صـدمـتـه المـفـاجـأة وعمه الأسى ورفعت البقيات إلى الملك من مختلف الجهات والطبقات حاملة في ثناياها تأثر الأمــة عـن بكرة أبيها إزاء تخلف الملك عن هذا الموسم، وتقديرها العميق لعناية الملك بشعبه وحرصه عليهم من الوجوه كافة وفي كل الأحوال، فيما ناب الأمير فيصل بـن عبدالعزيز عن والده الملك في قيادة الحج لأول مرة. مشهد الوداع في مكة المكرمة كــــان لــتــوديــع المـلـك عبدالعزيز في مدن الحجاز وخــاصــة مـكـة المـكـرمـة، مراسم وبروتوكولات معتادة في ك ـل عـــام، ولـكـن كان لطواف الوداع الأولوية التي ما انفك الملك حريصا عليه التزاما بهدي الرسول - صلى الله عليه وسلم، وتأكيدا لما يتسم به من التقوى وشدة التمسك بجناب الـديـن، فلم يخرج من مكة المكرمة طيلة حياته إلا وكان طوافه بالبيت العتيق آخر عهده بها، وكذلك في المدينة المنورة، فإن آخر عهده بها إنما يكون الصلاة في المسجد النبوي. فنجده على سبيل المثال 1929 في مكة المكرمة عام يأمر بالتجهيز للرحلة ثم يتحرك بسياراته من القصر الملكي في "المعابدة" إلى بيت الله الحرام، فيجد عند وصوله الجنود قد اصطفوا ليأخذوا له التحية، في حين يستقبله في مدخل الحرم الأغوات والموظفون، وبعد أن يطوف طــواف الــوداع ويخرج من باب الحرم تقابله الـجـ هـ الـغـفـ ة التي جاءت لوداعه فيصافحهم جميعا ثم يسير ركابه راجعا إلى القصر المـلـ ، بينما تكون الجماهير مصطفة على جانبي الشوارع الممتدة بين الحرم والقصر تحيي الملك في الذهاب والإياب، فيشرف بنفسه على الترتيبات الأخـ ة للرحلة، ثم يتابع سيره إلى ميدان "المعابدة" حيث أقامت البلدية سرادقا ممدودا منمقا، بينما كانت على جانبي الشارع الممتد إلى الـــرادق مـن الـقـ كـتـائـب الـجـنـد والـ طـة مصطفة لأداء التحية، وما أن وصـل الركب إلى مكان الـرادق حتى ترجل الملك وسـار إلى الـــرادق، حيث اسـتـقـبـلـه المـحـتـشـدون لوداعه، وقد جلس الملك في صدر الــرادق وتناول القهوة والمـرطـبـات، ثم ألقيت الخطب والكلمات والــقــصــائــد، ثــم تقدم المجتمعون يودعون الملك ويـدعـون له بالتوفيق في الظعن والإقـــامـــة، فكان يقابلهم بلطفه المعهود، وبعد ذلـك امتطى الملك سيارته الخاصة ومن ورائها السيارات الأخرى ثم سارت باسم الله مجراها. وفي بعض الأعوام يكون الوداع في دار الحكومة كما حدث ، ولكن مراسم 1931 في عام الـــوداع أصبحت منذ عام تجرى بشكل ثابت في 1933 القصر الملكي في المعابدة قبل أن يتوجه الملك إلى الحرم، إذ يتوافد الناس على القصر بمجرد علمهم بعزم الملك على السفر إلى نجد لسلام الوداع واجتلاء طلعة الملك قبل المغادرة والتعبير عـن محبتهم وإخلاصهم وأسفهم لفراقه. وبعد ذلك أدى التنظيم البوتوكولي إلى إقرار تقليد سنوي يتمثل في إقامة مأدبة ملكية وحفل خطابي بهذه المناسبة في القصرالعاليفي"المعابدة" في اليوم السابق للسفر أو في ليلته، يحضرها كبار رجـــالات ال ـدول ـة ورؤســـاء الإدارات والأعيان والوفود بـنـاء ع ـ دعـــوات خاصة من أمانة العاصمة، وتلقى في هــذا الحفل الكلمات والقصائد، ثم يوجه الملك في نهايتها كلمة للشعب يحث فيها عادة على التمسك بــأهــداب ال ـدي ـن الحنيف والاقتداء بالسلف الصالح في الأقوال والأعمال، ويدعو إلى الألفة والمحبة وتوثيق رابطة الإخــاء والـتـواد بين أفراد الشعب، ويكون لمثل هـذه الكلمة الضافية من الملك أكب الأثر في نفوس الـحـاضريـن، ومــن قصائد الشاعر أحمد الغزاوي في وداع الملك في مثل في أحد الأعوام: يا أيها الملك الذي تاريخه بهر الأمم والمشفق البر الرحيم الناصح العالي الشمم لكفي الحجاز مكانة شيدت على أقوى الدعم الود فيها خالص مهما تبين واكتتم فلئن بعدت، ولا بعدت فأنت أقرب للحرم وقال الغزاويفيعام آخر: كل أمر نطيع فيه المفدى ليس منا سوى الذي يفتديه غير وجد الفراق؛ ما من جناح حين نضطر - أن نعاصيه - فيه ثم يقتادنا الرشاد فنهدى ونرى الخير في الذي يرتئيه وفيجميع الرحلاتيعد للملك في بعض محطات الطريق، كالشرائع أو السيل أو عشيرة ؟1360 لماذا لم يحج الملك عبدالعزيز في عام في الطائف كانت تقام الزينات وترفرف الأعلام على الدور والمحال التجارية فرحا بقدومه مؤتمر الدوادمي واجتماعات عشيرة عقدت في محطات الطريق أثناء رحلات الملك بين نجد والحجاز كان الجيش العربي السعودي يقيم حفل استعراض وكان الملك يستقبل الناس في قصر شبرا لم يخرج الملك من مكة المكرمة طيلة حياته إلا وكان طوافه بالبيت العتيق آخر عهده بها لم يحج الملك عبدالعزيز في عام بسبب أزمة دولية اقتصادية 1941 أثرت في وسائل النقل ناب الأمير فيصل بن عبدالعزيز عن والده الملك في قيادة الحج لأول مرة 1360 عام كان لتوديع الملك عبدالعزيز في مدن الحجاز خاصة مكة المكرمة مراسم معتادة كل عام كانت مراسم الوداع تجرى 1933 منذ في القصر الملكي في المعابدة قبل توجهه إلى الحرم محطة العنبرية التي تكون مكانا لاحتفال استقبال الملك في المدينة المنورة. ضوئية لجدول حفل الاستقبال. قصر السقاف في مكة المكرمة الذي كان يستقبل فيه الملك عبدالعزيز ضيوفه الرسميين. عادة ما يستقبل الملك عبدالعزيز الناس في قصر شبرا بالطائف.