aleqt: 20-7-2021 (10144)

هـ 1442 ذو الحجة 10 الثلاثاء 1 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 2 3 4 5 6 7 8 9 10 .سهل ويسير – 3 . مطرب تونسي 2 . المؤسسة الدستورية الأولى في الولايات المتحدة 1 .6 . الصاحب والرفيق 5 . بحر – ظلم – صغير الحمار 4 " أقلع عن المعاصي– ندى "معكوسة . اسم 8 . وكالة الأنباء السعودية – أكبر جزر اليابان 7 " واد في الأردن – بين اثنين "معكوسة . من النباتات العطرية "معكوسة" – اسم 10 . كائن بحري – حرف نصب 9 مؤنث – أثر الجرح مذكر "معكوسة". . ما يلف 3 " . من يموت أبواه وهو صغير – رقد "معكوسة 2 . أقل الغازات كثافة في العالم 1 .5 . نحن بالإنجليزية – ضرب بالسوط - سقي 4 " به الميت – من الفصائل الفلسطينية "معكوسة . ناس "معكوسة" 7 . مدرب كرة قدم إسباني 6 من الكواكب – من زوجات إبراهيم عليه السلام . حرف يفيد الردع والزجر "معكوسة" – سلطان عربي 9 . في الفم – واعظ وموجه 8 - متشابهات . أرخبيل يمني في المحيط الهادي – اسم مؤنث "معكوسة". 10 " راحل "معكوسة . حائل "معكوسة" – تسريب 3 . ناب "معكوسة" – تيرانا 2 . توت عنخ أمون 1 . في 6 " . سكاكا – كي "معكوسة 5 " . لي "معكوسة" – سحر "معكوسة 4 " "معكوسة .9 " . فريال – أب "معكوسة 8 " . ور – جورجيا "معكوسة 7 "معكوسة" – م م م – يلي . ا ا ا – وسن. 10 في – الأنباط . تن 5 . حاكم – ا ا ا 4 . أنت "معكوسة" – ري 3 . وائل كفوري 2 . تبليسي– ف ف ف 1 . مارس – ري "معكوسة" 8 . أريحا – جونو 7 . خيبر – مي 6 " "معكوسة" – اللاما "معكوسة . طاجيكستان "معكوسة". 10 " . ونس – نابولي "معكوسة 9 " – سب "معكوسة صحيح اللسان مواقيت الصلاة ًالكلماتالمتقاطعة ًأفقيا رأسيا أ .د. عبد الله الدايل أفقيا »١٩« حل العدد السابق رأسيا @prof_aldayel المدينة الفجر الشروق الظهر العصر المغرب العشاء مكة المكرمة 04:25 05:49 12:28 03:43 07:05 08:35 المدينة المنورة 04:17 05:44 12:28 03:52 07:12 08:42 الرياض 03:48 05:15 12:00 03:24 06:44 08:14 بريدة 03:54 05:23 12:11 03:39 06:58 08:28 الدمام 03:29 04:58 11:47 03:15 06:34 08:04 أبها 04:22 05:44 12:17 03:33 06:49 08:19 تبوك 04:17 05:48 12:41 04:13 07:31 09:01 حائل 03:59 05:30 12:20 03:51 07:09 08:39 جازان 04:25 05:46 12:17 03:34 06:47 08:17 الفعل تَحَرّى وتوسيع الاستعمال الفعل "تَحَرّى"، كما في المعاجم، يتعدّى بنفسه إلى المفعول به، يقال: تَحَرّى فلان الأمـر، أي قصده وطَلَبَه، ويتعدّى بحرف الجر "عَنْ" يقال: تحرّى عن الأمر، أي بحث عنه، ويتعدّى بالباء أيضا نحو قولك: تَحَرّى بالمكان: تَوَقّفَ به، ويتعدّى كذلك بـ"في" كقولك: تَحَرّى في الأمور: قَصَدَ أفضلها.. انظر المعجم الرائد، "تَحَرّى". ولعلّ هذه التعديات المختلفة من بـاب توسيع الاستعمال اللغويّ. NO. 10144 ، العدد 2021 يوليو 20 هـ، الموافق 1442 ذو الحجة 10 الثلاثاء فارسالهمزاني هلا بالعيد يـطـل علينا الــيــوم عيد الأضحى المبارك، فكل عام والقراء الكرام بخير وعافية. هذا العام يأتي العيد مختلفا، وهـنـا لا بـد مـن إبـــراز دور مملكتنا الغالية في تنظيم شعيرة الحج لهذا الموسم وفق الاحترازات الصحية، بما يكفل إقامة النسك على نحو آمن، ويضمن سلامة الجميع من خطر تفشيجائحة فيروس كورونا المستجد. ما أقصده في مقال اليوم هـو، المقولة الأكــر تـداولا "هـــ بـالـعـيـد"، أو "جــاب العيد"، وهذه ليست مقصورة في السعودية، بل الخليج، وربما تمتد إلى الوطن العربي. وتـم ربـط العبارة بأحداث ومصائب ومواقف غير جيدة، رغم ارتباطها اللغوي بمفردة العيد التي عرفت بالبهجة والسعادة والفرح. وعبارة "هلا بالعيد" تأتي بمعنى الاضطراب والضجيج الذي يرافق أي فعل يثير الناس ويشد انتباههم نتيجة ما حدث. وهذه المفردة متداولة وتـقـال كثيرا في حواراتنا، وربما نقاشاتنا العائلية وبين الأصدقاء، حتى في العمل، وأصبحت تقال أكث من ذكر عبارة العيد الرئيسة. وأظن ربطها بالعيد كون أن هناك مناسبتين عظيمتين كل عام، يستعد لهما الجميع. لذلك، ربما أضيفت تشبيها بالعيد لكبر شأن الحدث، والله أعلم. والأمثلة عـ استخدام هذه المفردة عديدة ومتنوعة بحسب المــوقــف والــزمــان والمــكــان، فعندما يرسب الطالب في دراسـتـه يقول لـزمـيـلـه: "جـبـت الـعـيـد"، وعندما ترتفع أسعار السلع والمنتجات، نقول بتوجس: "هـ بالعيد"، ولـي يؤكد الصديق لصديقه بالكلام لـحـظـة تـفـوهـه بمصيبة، يقول وهو يغني: "أهلا أهلا بالعيد"، وغيرها كثير. بالمختصر، هـذه العبارة أصـبـحـت دارجــــة ويعرفها الصغير قبل الكبير، ولا يمكن أن تمر مـرور الكرام عندما تأتي في سياق الأحــداث غير المتوقعة، لأنها - ببساطة - ضمنت في قاموس مجتمعنا. وكل الذي أتمناه أني "ما أجيب العيد". اتــجــهــت أبـــصـــار مـ يـ المسلمين حـول العالم أمس "خير يوم طلعت فيه الشمس"، إلى شـاشـات ووســائــط البث المــبــاشر مــن مشعر عـرفـات الـطـاهـر، لمتابعة تفاصيل هذا الموقف العظيم لضيوف الرحمن أثناء أداء ركن الحج، وصلاتي الظهر والعصر جمعا وقصرا بمسجد نمرة والاستماع لخطبة عرفة. ومع ما فرضته جائحة كورونا وللعام الثاني على التوالي من قصر الحج على أعداد محدودة، إلا أن رسالة المملكة الإعلامية عبروسائطها "المقروءة والمرئية والمسموعة، ومنصات التواصل الرقمية" وبعدة لغات، أصبحت عينا لكل مسلم، تنقل للعالم بشكل مـبـاشر وآن، الأجـــواء الإيمانية، منذ ساعات الصباح الأولى، مع توافد حجاج بيت الله الحرام إلى مشعر عرفات، وما هيئ لهم من خدمات ورعاية وتنظيم، حتى نفرتهم بعد مغيب الشمسلمزدلفة. لحظات إيمانية يستشعرها المسلمون في مختلف أقطار الأرض لهذا المشهد، الذي قال عنه الرسول -صـ الله عليه وسـلـم-: (مـا من يـوم أفضل عند الله من يوم عرفة، ينزل الله -تبارك وتعالى- إلى السماء الدنيا فيباهي بأهل الأرض أهـل السماء فيقول: انظروا إلى عبادي جـاؤوني شعثا غبرا راجين، جاؤوا من كل فج عميق يرجون رحمتي ولم يروا عذابي، فلم ير يوما أكث عتقا من النار من يوم عرفة). وأسهمت التجهيزات التقنية فيإيصال الصورة الحيةلموسم الحج إلى المسلمين كافة، إذ استحدثفي هذا العام "المركز الإعلامي الافـــ اضي"، ليقدم عبر المنصة الإلكترونية جملة من الخدمات الإعلامية لما يزيد على إعلامي من داخل المملكة 600 وخـارجـهـا. وواكـبـت خدمات الترجمة بعدة لغات عمليات الـنـقـل المــبــاشر والـخـدمـات الإخبارية لتصل مختلف البلدان الإسلامية والأقليات في أنحاء المـعـمـورة، تحقيقا لرسالة الإســ م العالمية، ولا سيما خلال نقل خطبة عرفة، حيث يعنى مـروع خـادم الحرمين الــريــفــ لـ جـمـة خطب الحرمين وترجمة خطبة عرفة، بنقلها للمسلمين باختلاف ألسنتهم ومنها "الإنجليزية، والفرنسية، والإندونيسية، والأوردو، والــفــارســيــة، والصينية، والتركية، والبنغالية، والهاوسا، والملايوية". أسهمت التجهيزات التقنية في إيصال الصورة الحية للموسم وسائط البث المباشر .. عين المسلمين على الحج «واس» نقلت المملكة خطبة عرفة أمس إلى المسلمين كافة باختلاف ألسنتهم. من الرياض «الاقتصادية» أسهم برنامج الأضاحي، الذي أطلقته المنصة الوطنية للعمل الخيري "إحسان"، في تطويع التقنية لخدمة المستفيدين من المضحين وتنظيم الوقت والجهد. وتتولى منصة إحسان، عبر البرنامج الذي حمل شعار "أضحيتك بإحسان"، توزيعها على الفئات الأشد احتياجا داخل المملكة، وفق الضوابط الشعية والصحية، عبر جهات متخصصة ومعتمدة. وحظيت المبادرة بتفاعل مستخدمي منصات التواصل الاجتماعي، الذين أكدوا أن مثل هذه المبادرات تسهم في التنظيم وتذليل الصعوبات، داعين المشفين إلى التوسع في المبادرة في الأعوام المقبلة. وتمكن المنصة من إخـراج الأضحية خلال ثوان معدودة، لتصل إلى مستحقيها. ⁧‬ منصة إحسان ‫⁩ ووفقا للمشفين على البرنامج، وصل عدد الأضاحي في ألف أضحية. 23 إلى أكث من إلى ذلك، حددت أمانة منطقة الرياضخمسة إجراءات احترازية في مواقع بيع الأضاحي، تماشيا مع الجهود المبذولة للحد من انتشار فيروس كورونا المستجد، وبما يضمن سلامة السكان خلال موسم عيد الأضحى لهذا العام. وأكدت الأمانة عدم سماحها بدخول الأطفال إلى مواقع بيع الأضاحي، وضرورة ارتداء الجميع الكمامة والمحافظة على التباعد الجسدي بمسافة لا درجة. 38 تقل عن متر ونصف، إضافة إلى منعها دخول من تزيد حرارته على وأكدت أمانة الرياض أهمية تجنب ملامسة الأسطح، وعدم لمس الوجه والعينين، والمداومة على غسل الأيـدي وتعقيمها، التزاما بالتوجيهات الصادرة عن الجهات المختصة. توزيعها على الفئات الأشد احتياجا «أضحيتك بإحسان» .. تطويع التقنية لخدمة المضحين من الرياض عبد السلام الثميري تحيط بجزيرة "كدمبل" ذات الرمال البيضاء، مياه زرقاء وسحب، يلفها الهدوء وأصوات الطيور، وهي إحدى أجمل المناطق السياحية في دقيقة 30 المملكة، وتبعد نحو فقط عبر القوارب من ساحل منطقة عسير. ويشهد الزائر لـ"كدمبل" إحـدى أجمل بقاع الاسترخاء في أحضان الطبيعة البكر، ويمارس فيها هوايته المفضلة من صيد أو سباحة أو غوص أو تخييم أو مشي جبلي، أو مراقبة الطيور المهاجرة والصقور النادرة، التي تحط رحالها بعد هجرتها الشاقة من القرن الإفريقي على قمة "جبل كدمبل"، الـذي يقف بـدوره شامخا كفوهة بركان على أحـد أطــراف الجزيرة الهادئة، وكأنه يستقبل القادمين. وتعد جزيرة كدمبل إحدى الجزر التابعة لمركز القحمة بمنطقة عسير، إحـدى أبـرز الوجهات في برنامج "صيف السعودية" هذا الــعــام، الـــذي أطلقته الهيئة من 24 السعودية للسياحة في الـ 30 يونيو المـاضي، ويستمر حتى وجهة سياحية 11 سبتمبر المقبلفي في المملكة، وتقدم خلاله أكث من تجربة ونشاط سياحي متنوع، 500 شريكا 250 من خلال ما يزيد على في القطاع الخاص. وتمتلك عسير كل مقومات السياحة الطبيعية والـ اثـيـة، إضافة إلى مقومات السياحة البحرية في أبهى صورها، حيث تعد جزيرة كدمبل، التي تقع قبالة سواحلها على مساحة تقارب ثلاثة كيلومترات مربعة، واحدة من أجمل الجزر الطبيعية البكر، التي ينتظرها مستقبل سياحي واعد، في ظل النهضة السياحية الشاملة، التي تشهدها مناطق المملكة في الآونة الأخيرة. وتعد الجزيرة مكانا مثاليا لعشاق سياحة الاستجمام والاسترخاء والاستمتاع بالطبيعة، كما يتيح قربها من ساحل عسير أن تكون مزارا للسياح والزوار من أهالي المنطقة وخارجها. وبحكم موقعها المتميز في البحر الأحمر قبالة عسير، وفي طريق العابرين قديما من القرن الإفريقي واليمن في اتجاه الشمال أو العكس، وجد على الجزيرة آثار إسلامية وقديمة، وسجلت ضمن سجل الآثار الوطنية. ولا تـزال جزيرة كدمبل وجهة سياحية جاذبة لأهـالي المنطقة وزوارهـــا، لتنضم لقائمة الجزر الساحرة، التي تتمتع بها المملكة، وتعمل الهيئة السعودية للسياحة على أن تكون تلك الجزر وجهات سياحية عالمية، لما تمتلكه من مقومات طبيعية نادرة. جزيرة «كدمبل» .. الاسترخاء والاستجمام علىشواطئ عسير البكر «واس» دقيقة فقط بالقارب من ساحل منطقة عسير. 30 » تبعد «كدمبل من الرياض «الاقتصادية» «رويترز» حاج يبتهل إلى الله بالدعاء على جبل عرفات أمس. «الفرنسية» ضيوف الرحمن يؤدون الصلاة في مسجد نمرة أمس. «الفرنسية» أدى ضيوف الرحمن أمس مناسكهم في يسر وسهولة. الحج في صور عاما وحلم أداء 35 . لم يدر في خلده تحقيق حلم طال انتظاره فريضة الحج يراوده كل عام، وتحول بينه وبين أدائه هذه الشعيرة ظروف ومشاغل الحياة، وما أن ينتهي موسم الحج إلا ويعود يمني نفسه بالحج في الموسم الذي يليه، وهكذا تمضي السنون. هـ، رغم الظروف 1442 وتحقق الحلم، وكتب الله له في هذا العام الاستثنائية بسبب جائحة كورونا وتقليص أعداد الحجاج، ترشيحه ضمن المقبولين لأداء فريضة الحج. أمام مسجد نمرة، وقف الحاج عادل بن سعد بن علي بو عبيد، يلهج بالدعاء والتلبية رافعا أكف الضراعة للمولى - عز وجل، والأمل يحدوه بأن يغفر له، وكانت السعادة تغمره في هذا الزمان والمكان، الذي قال عنه المصطفى - صلى الله عليه وسلم: "إن الله يباهي بأهل عرفات أهل السماء، فيقول لهم: انظروا إلى عبادي جاءوني شعثا غبرا". وتعود قصة بو عبيد مع رحلة الحج، حينما أعلن رسميا العدد المحدد ألفا، وذلك جراء جائحة كورونا، فتسارعت أنامله تسابق 60 للحج، وهو الزمن بلهفة لإدخال المعلومات المطلوبة عن طريق البوابة الإلكترونية لحجاج الداخل، ومع ظنه أن إمكانية القبول ضئيلة جدا لكثة أعداد المتقدمين، إلا أن أكرم الأكرمين كتب له تحقيق حلمه. بعدها بدأت مرحلة استعداداته وتجهيزاته لهذه الرحلة الإيمانية، التي كانت ميسرة لأبعد الحدود. حاج تحقق حلمه بعد عاما 35 الحاج عادل بن سعد من الرياض «الاقتصادية» الناس 15